المشاعر (و) رساله عرشيه [چاپ سنگي]

يادداشت :

آغاز: بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين ،نحمد الله تعالي و نستعين بقوته التي اقام بها ملكوت الارض و السماء و بكلمته التي انشابها نشاتي الآخرة و الاولي علي تهذيب القوي القابلة . . . انجام: . . . و الكمال بلغ الي درجة العقل الفعال فيه وقف ترتيب الخير و الوجود و اتصل باوله آخر دايرة الوجودتم بعون الملك الودود الذي هو مفيض الخير و الجود . , آغاز: بسمله ،الحمدلله الذي جعلنا ممن شرح صدره للاسلام فهو علي نور من ربه و اوجدنا من عباده الذين اتاهم رحمة من عنده و علما من لدنه . . . انجام: . . . شيئا اعذنا الله و اخواننا الذين يومنون من شر الشتاطن و المضلين و نور قلوبنا بانوارالحكمة و اليقين بحق محمد و اله الطاهرين سلام الله عليهم اجمعين , تاريخ كتابت : 1315ق , خط : نسخ , جلد : م‍ق‍واي‍ي‌ ، روك‍ش‌ ت‍ي‍م‍اج‌ ق‍رم‍ز مجدول ضربي , حواشي اوراق:داراي حواشي از آخوند ملا علي نوري ، آخوند ملا اسمعيل اصفهاني ، ميرزا احمد اردكاني الشيرازي ، ميرزا ابوالحسن جلوه مي‌باشد . , شكل و سجع مهر : مهر خشتي با سجع ملاحظه شد و علامت شير و خورشيد , رساله اي مختصر و مشهوري است كه به گفته مولف مباحث آن از نوع مجادلات كلام و تقليدات عامي و مغالطات سفسطي و تخيلات صوفي نبوده بلكه از برهانيات كشفي است كه مطابق با قرآن كريم و سنت پيامبر و احاديث اهل بيت است داراي يك فتحه و دو موقف هر كدام در چند مشعر : فاتحه في تحقيق مفهوم الوجود و احكامه و اثبات حقيقته و احواله ، مشتمله بر هشت مشعر : 1- بيان انه غني عن التعريف 2- كيفية شموله للاشياء ، 3- تحقيق الوجود عينا ، 4- دفع شكوك اوردت علي عينية الوجود ، 5- كيفية اتصاف الماهية بالوجود ، 6- في انه تخصص افراد الوجود و هو ياتها بما ذا علي الاجمال ، 7- في ان الامر المجعول بالذات من الجاعل و الفائض من العلة هو الوجود دون الماهية ، 8- كيفية الجعل و الافاضة و اثبات الباري الاول و ان الجاعل الفياض واحد لا تعدد فيه ؛ موقف 1. در باره مجعول اول ، در سه منهج : منهج 1) وجوده تعالي و وحدته ، در هشت مشعر : 1- اثبات الواجب جل ذكره ، 2- في ان واجب الوجود غير متناهي الشدة و القوة ، و آن ما سواه متناه محدود ، 3- توحيد ، 4- في انه المبدء و الغاية في جميع الاشياء ، 5- في ان واجب الوجود تمام كل شيء 6- في ان واجب الوجود مرجع كل الامور ، 7 - في انه تعالي يعقل ذاته و يعقل ذاته و يعقل الاشياء كلها من ذاته ، 8- في ان الوجود بالحقيقة هو الواحد الحق المتعال ، منهج 2) نبذة من احوال صفاته ، در چهار مشعر : 1- في ان صفاته عين ذاته ، 2- كيفية علمه تعالي بكل شيء علي قاعدة مشرقية ، 3- الاشارة الي ساير صفاته الكمالية ، 4- الاشارة الي كلامة و كتابه تعالي ، منهج 3) الاشارة الي الصنع و الابداع ، در سه مشعر : 1- ان فاعلية كل فاعل اما با الطبع ، 2- فعله تعالي ،د3- حدوث العالم ؛ موقف ، 2- در باره كيفيت جعل ؛ خاتمة الرسالة , العلم‌اللدني والكسبي- منسوب به نصيرالدين محمدالطوسي: طهران، 1315 ق1136188 اثبات حدوث‌العالم و وجود بعدالعدم‌الحقيقي / حسين بن ابراهيم تنكابني: طهران، 1315 ق1136204 شرح عرشيه / شرح اسماعيل اصفهاني معروف به واحدالعين: طهران، 1315 ق1136363 - العرشيه، طهران :1315ق5348612