پديد آور :
صاحب جواهر ، م‍ح‍م‍دح‍س‍ن‌ب‍ن ب‍اق‍ر
تولد/وفات :
1200؟ - 1266ق
عنوان قراردادي :
شرايعالاسلام في مسائلالحلال و ال‍ح‍رام. شرح
عنوان :
جواهر الكلام في شرح شرايع الاسلام كتاب النكاح [چاپ سنگي]
شرح پديد آور :
محمدحسن بن محمدباقر صاحب جواهر ؛ نويسنده متن : محقق حلي
اطلاعات نشر :
بي‌جا: موسي طهراني الشهير بفخار
مشخصات ظاهري :
1ج. بدون صفحه شماري.راده،قطع : 22*35 س م
يادداشت :
عربي , نوع و درجه خط:نسخ ؛ نوع و تز ئينات جلد: مقوايي روكش تيماج قهوه اي مجدول مضاعف ضربي ريسه ايعطف و لچك گالينگور قهوه اي , حواشي اوراق:محشي به حواشي مختصر با نشان «صح» , جواهرالكلام» كتابي مشروح و استدلالي در فقه شيعه قرن سيزدهم هجري قمري به زبان عربي است و تأليف آن از 25 سالگي مولف آغاز شد و بيش از 30 سال طول كشيد. اين كتاب بعد از تاليف به دليل شخصيت و اعتبار علمي مولف متن(محقق حلي)، اعتبار علمي و شخصيت شارح(صاحب جواهر) و ويژگي‌هاي انحصاري كتاب با اقبال و ستايش فراواني از سوي علما شيعه مواجه شد جواهر الكلام شرح مبسوط كتاب «شرايع الاسلام» علامه محقق حلي است و اين كتاب را ا مي‌توان دايرةالمعارف فقهي شيعي ناميد زيرا از نظر گسترش و جامعيت نظرات و آراي دانشمندان و فقهاي اثني عشري، از تمام كتاب‌هاي قبل، برتر است ، كتاب جواهر الكلام، شرحي مزجي است و شامل چند بخش كلي با عنوان‌هاي «عبادات»، «عقود»، «ايقاعات»، «احكام»، «بخش مهمي درباره چگونگي استنباط احكام فقهي از احاديث»، «اقوال و آراءي فقهاي متقدم و متاخر شيعه و عده‌اي از فقهاي معاصر شيعه» و «اقوال فقهاي مذاهب ديگر مانند "زيديان" و برخي از فقهاي بزرگ اهل تسنن مانند "ابوحنيفه و شافعي"» است.علاوه بر مباحث فقهي، اصولي، قرآني، حديثي و ادبي، مطالب متنوع ديگري از جمله عادات و سنت‌هاي متداول آن زمان، حوادث مهم آن زمان نظير «واقعه شيوع بيماري طاعون» و در مبحث نماز، ذكر امارات قبله و زاويه انحراف قبله شهرهاي مختلف اسلامي در اين اثر جامع جاي دارد.در اين اثر، مولف ضمن اين كه مسايل جزيي فقهي را در ذيل متن شرايع مطرح كرده، در برخي از موضوعات نيز بابي گشوده و با عنوان فائده، فوائد و امثال آنها، آنچه را كه محقق حلي و ديگران به آن نپرداخته‌اند، بحث كرده است.شيوه صاحب جواهر در اين كتاب چنين است كه نخست يك اصطلاح فقهي را آورده و به بحث درباره جنبه‌هاي ادبي و لغوي آن مي‌پردازد، سپس عبارت متن «شرايع الاسلام» را به صورت مزجي ذكر كرده و با استدلال تفصيلي و اشاره به اقوال و آراي دانشمندان بزرگ شيعه، در هر يك از موارد، آن را نقد كرده و راي نهايي خود را با استدلال منطقي و استناد به آيات، روايات، اجماع و دلايل عقلي ثابت كرده است، همچنين صاحب جواهر براي شهرت فتوايي اهميت فراوان قائل بوده است. بيشتر ديدگاه‌هاي او در كتاب جواهر، مطابق با نظرات اجماعي يا مشهور فقيهان امامي است، اين كتاب شامل كتاب النكاح طلاق خلع مبارات ظهار ايلاء لعان ... تا پايان كتاب النذر است. , آغاز:، .... بسمله، كتاب النكاح الذي هو في اللغة للوطي عند المشهور بل عن المختلف الاجماع عليه بمعني اتفاق اهل اللغه قال في محكي الصحاح... انجام: باعتبار كون النذر في الاصل الوعد هو لفظي بخلاف العهد والله العالم. تم قسم الايقاعات و الحمدلله اولا و اخرا و ظاهرا و باطنا و صلي الله علي محمد و اهل بيتة الطيبين الطاهرين
موضوع :
م‍ح‍ق‍ق‌‌ح‍ل‍ي، ج‍ع‍ف‍رب‍ن‌‌ح‍س‍ن، 602 - 676ق . شرايعالاسلام في مسائلالحلال وال‍ح‍رام -- نقد و تفسير , فقه جعفري -- قرن 7ق , فقه جعفري -- قرن 13ق.
شناسه هاي افزوده - جزئيات :
